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      3. 火宮殿憶舊

        時(shí)間:2015-10-20

           ——浣官生(2007518日)

           火宮殿,在我青少年時(shí)就留下了深刻的印象。

           在抗日戰(zhàn)爭以前,我九歲至十一歲的時(shí)候,經(jīng)常在假日或課余溜到火宮殿去聽書。所謂溜,就是家里不準(zhǔn)去而我找借口偷偷去的。因?yàn)閬砣ゴ掖?,所以對說書場周邊的設(shè)施沒有留意,至今印象模糊,但對說書場的情景,卻記憶猶新。當(dāng)時(shí)我在西長街景興小學(xué)讀書,家也在附近,去火宮殿較方便。

           說書場,是正對乾元宮牌樓的一個(gè)陳舊神殿前的一小塊空地,與牌樓相距約40米,這個(gè)神殿就是火宮殿。這一小塊空地前,有很多木板搭的棚戶販賣小吃,去說書場,必須穿過這個(gè)地段。

           當(dāng)年,火宮殿神殿內(nèi)沒有香火,較為昏暗,神殿前有兩級臺階。臺階前,放著一張木椅和一張課桌,說書人就坐在這里。

           課桌前擺著十多條長板凳,板凳雖說是擺成三行,但有些零亂。這里是聽書人坐的地方。聽書很方便:來去自由、但起坐和走動(dòng)都沒有響聲,能保持書場安靜。

           說書人說到起勁處,手拿驚堂木一拍,那突如其來的清脆響亮的聲音,令人為之一震;說到關(guān)鍵處,說書人突然停止,手托個(gè)盤子下位來收錢。有給一分或半分的(那時(shí)有半分的硬幣);有給幾個(gè)銅板的;沒有錢也沒有關(guān)系,并不勉強(qiáng)。我就是經(jīng)常沒有錢的。聽書的人場場都有,但在我的印象中那十幾條板凳從來沒有坐滿過。

           說書人的口頭表達(dá)能力很強(qiáng),不亞于現(xiàn)在“百家講壇”的學(xué)者。當(dāng)然,他們講的都是一些符合小市民趣味的東西。我喜歡聽的,是那些神乎其神的劍俠故事。說書人之所以能吸引聽眾,以我們當(dāng)時(shí)的話來說,就是會“摻水”。易中天教授品三國,使用炒股、跳槽、小妞等詞語作比喻,也屬于“摻水”。不過那時(shí)是什么“水”都摻,現(xiàn)在摻的都是“純凈水”。舊社會街頭藝人的生活是非常凄苦的。

           抗戰(zhàn)八年中,火宮殿的情況我不了解??谷諔?zhàn)爭勝利后,我已是二十歲左右的青年,對火宮殿的關(guān)注,不再是聽書,而是那些小吃。

           長沙的小吃品種很多,都具有地方特色?;饘m殿的小吃之所以有名,其一,是它集中了多種小吃。顧客在一處可以同時(shí)挑選多種自己喜好的美味,在長沙只有此地。二是不臨街。做小吃生意的人,都是小本經(jīng)營,有些是擔(dān)副擔(dān)子沿街叫賣,有些雖有門面,但狹窄簡陋。顧客站在街上吃,或坐在店內(nèi)吃,被熟人看見有失體面。而在火宮殿。雖是木板搭成的店面,倒也僻靜干凈,別具風(fēng)味,所以能吸引多層次的人。三是價(jià)廉物美。比如說豬血吧,火宮殿的豬血,湯清、片薄而整齊。片面像緞子一樣,湯上飄浮著幾粒麻油小珠和幾顆綠色蔥花,口感嫩軟滑。辣椒則放在桌上,由顧客自己調(diào)配。特別是姊妹團(tuán)子,色白、皮薄、粉細(xì)、質(zhì)軟,小蒸籠往桌上一放,就使人饞涎欲滴。這種小吃在長沙只此一家,別無分店??上КF(xiàn)在沒有能夠保持原來的質(zhì)量。

                 1947年,火宮殿進(jìn)行了一次較大的修建。南北向的兩行木板房,每行有東西向的門面若干。有些生意做得大一點(diǎn)的,只要把東西相連的兩個(gè)門面之間的隔板拿掉,就擴(kuò)大了營業(yè)地盤。這多屬餐飲業(yè)。這些餐飲業(yè)不能承辦酒席,三五人小酌或便餐,倒是一個(gè)好的處所。火宮殿的神仙缽飯本來就有名,在冬季增加了狗肉火鍋以后,生意更加紅火。在舊時(shí),狗肉是不能上桌,更不能上灶的?;饘m殿推出這道菜,是突破了習(xí)俗的束縛?,F(xiàn)在想起當(dāng)年在火宮殿吃狗肉火鍋的情形,似乎口頰尚有余香。   

           現(xiàn)在還記得當(dāng)年火宮殿各種小吃滋味的人已經(jīng)不多了,但人們的味覺是一樣的。

           如今的火宮殿,占盡天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢,希望能不負(fù)眾望。很多部門和行業(yè)都有后門可走,有關(guān)系可找,唯獨(dú)餐飲業(yè),只有靠自己拼打。


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