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      3. 平民鬧市火宮殿

        時間:2015-10-20

           ——蘇宗潤  黃志立(2000年)

           長沙市老城區(qū)中心,黃興南路(原紅牌樓)西側(cè)有一條出東向西,通向小西門(德潤門)的街道,叫坡子街。這條街大都是一些經(jīng)營銀行錢莊,金銀首飾、名貴藥材、銅錫制品的殷實戶。街的腰中間,北邊有一座火神廟,名曰火宮殿,又名乾元宮。清道光六年(1826) 客紳蔡世望等倡省城紳商重建。正殿為火神,左為彌陀閣,右為普慈閣(財神殿),供有神像。

           火宮殿的廟產(chǎn)富裕。在河西谷山?jīng)_、雙眼塘、黑油溝等地共有田10余莊,田租達(dá)1600余擔(dān)。房產(chǎn)成片??炕饘m殿一邊,左起師古齋(今省商業(yè)職工醫(yī)院),右止三王街口都有鋪面,三王巷南北是廟辦麗澤學(xué)堂(今火后街小學(xué))的地盤,還有衣鋪街、黎家坡7個門面,伍家?guī)X(今糧食一倉庫)一塊地作房租收錢。20年代以前,火宮殿長期由葉德輝把持,麗澤學(xué)堂創(chuàng)辦于19128月,也由葉德輝擔(dān)任校長。1927年,葉德輝被鎮(zhèn)壓,由老八董(董事)掌管(這“八董”是:余太華金號、李文玉金號、葉公和醬園,及東協(xié)盛、西協(xié)盛、九芝堂、福芝堂、壽芝堂等藥號),40年代由新八董主持(他們是詹恒大、詹彥文筆墨鋪,楊正泰、揚(yáng)振興錫鋪,老公和,王福鳴銅鋪,阜昌參茸號,朱義新金銀首飾號)。舊城西區(qū)區(qū)長程前鵷任董事長,葉德輝的兒子葉尚農(nóng)任副董事長,設(shè)有秘書一人,由李仰賢擔(dān)任,文書二人,跑莊的一人。下面還有打更的管伙食的勤雜、泥木工等。廟產(chǎn)收入后的開支用于小學(xué)、救火會、祭祀三部分。其比例為六成(小學(xué)),三成(救火會),一成(祭祀)。救火會下面設(shè)有救火隊,救火隊設(shè)有司號、司機(jī)各一人。

           坡子街街面上的鋪路麻石厚、寬1尺多,長有4尺余,比其他街巷的麻石要厚一倍。由于神廟與官府相通,因此這條街有“官街”之稱。熱天。從中和街口起至三王街口止,由廟董事會搭成竹木涼棚。行人走進(jìn)涼棚下,腳踏平整無縫隙的麻石路面,頭上有遮蔭涼棚,頓感涼爽。

           火宮殿南起坡子街,北抵火后街,西鄰三王街,占地面積約6000平方米,是長沙市內(nèi)較大的廟宇,建筑雄偉。廟的屋脊上安了7(中間1個大的,兩邊各3個小的)用九火銅鑄造的大葫蘆,金光耀眼,古廟增輝。廟內(nèi)裝飾古樸,雕梁畫棟,頗具民族風(fēng)格。

           正殿有丈余高的泥塑神像一尊,兩邊掛有“肅靜”、“回避”的木質(zhì)禁牌。中間是佛殿。正殿兩旁廂房,左為彌陀菩薩,右為財神菩薩神像。走廊檐上懸掛豎刻的“火宮殿”木質(zhì)金字牌。檐前石階下是廟坪,坪內(nèi)栽有兩棵桂花樹,每年農(nóng)歷八月開花,香氣襲人。清道光六年火神廟重建時,在前坪搭了一個戲臺,面對火宮殿。背靠“乾元宮”牌坊。戲臺兩邊的臺柱上懸掛著一副楹聯(lián):

                 象以虛成,具幾多世態(tài)人情,好向虛中求實;

                 味于苦出,看千古忠臣孝子,都從苦里回甘。

                 橫批:一曲薰風(fēng)

           據(jù)說此聯(lián)系清朝的大書法家何紹基撰寫。戲臺上方有“一曲薰風(fēng)”橫匾。臺口腰圓形匾寫有“靜觀”二字,也均為何紹基所書并蓋有何的圖章。

           戲臺背后矗立一座雕龍畫鳳和一些栩栩如生的人物塑像的大牌坊,面向坡子街。牌坊中門上面,為清代的書法家黃自元書的“乾元宮”三字。現(xiàn)在維修一新,但乾元宮三字已被火宮殿三字遮蓋。據(jù)住在神廟的戴福生老人說:“你若把火宮殿三字鑿掉,‘乾元宮’三字就會全顯出來。”

           由于人們迷信火神,因此民國年間,長沙哪家失火,哪怕是燒了一個刷把,都要到火宮殿謝火神。正如市民說的一句迷信話,叫做“遭雷打,謝雷神,遭火燒,謝火神”。貧窮人家失火,少則點三根香,跪在火神爺面前磕幾個頭,以表虔誠;富豪人家失火,點盤香,燒架香,殺豬設(shè)祭,請湘戲班子唱廟戲。這恐怕就是戲臺柱子上對聯(lián)中所說“虛中求實”、“苦里回甘”之意吧。除了敬香謝火神的,還有那些穿長袍馬褂的、穿開襟子衣的、穿大件衣的、著學(xué)裝的、卸了戎裝穿便裝的、梳巴巴頭的、放大了腳的男女老少到火宮殿求財求壽。求神保佑的人川流不息,所以火宮殿的香火十分旺盛。

           與此同時,在火宮殿前坪,各行各業(yè)的小買小賣、三教九流的人應(yīng)時而至。如送水煙袋的(一種長桿水煙袋管,這邊為你裝煙點火,隔著桌子,你在那邊可以抽煙)、賣零紙煙的;賣扯麻糖、鹽茶雞蛋、豬血、豆腐腦、牛角餃子、蔥油粑粑的;還有剃頭、修腳、看相算命、代寫書信、說書、賣唱、擺地攤子賣假藥、擺棋打把勢、乞討、耍猴把戲的,真是五花八門,龍蛇群集。特別是每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)玩龍燈、六月二十三日(一說為六月二十四日)火神爺壽辰,辦廟會、唱大戲,更是人山人海,水泄不通。

           “文夕大火”,除乾元宮牌坊外,廟宇和神像付之一炬。明朝萬歷五年(1577)鑄造的大鐵香爐,雖未毀于大火,后不知去向;九火銅鑄造的大葫蘆從屋脊上掉下來,爾后撿起回爐重制未成(一說被銅匠私分了),至今回憶,殊為惋惜。

        1940年,在長沙市民的強(qiáng)烈要求下,市政當(dāng)局不得不撥款再建。但只建了火宮殿廟宇,泥塑神像沒有恢復(fù),改用一塊樟木厚板雕刻了“赤皇上品三炁火宮洞陽大帝南丹紀(jì)壽天尊神”的神位。

           火宮殿聞名于國內(nèi)外,并非火神爺?shù)纳裢K自捳f:“神靈廟主肥。”廟主因神招來了人,而絕大多數(shù)人到廟里來,主要是品嘗小吃,也就肥了廟主和云集于坪里的飲食商販。

        火宮殿的小吃久負(fù)盛名,是有一段歷史演變過程的。

           開始是提籃子、挑擔(dān)子趕廟會賣各種各樣小吃,隨后形成了攤位。“文夕”大火后火宮殿救火隊開救火機(jī)的徐菊生。征得董事會首先是秘書李仰賢的同意,第一個在廟坪內(nèi)搭了2個棚子,開一爿小飯鋪,生意做得挺活,因此,其他商販也紛紛要求在坪內(nèi)搭棚建屋經(jīng)營。廟主適應(yīng)當(dāng)時的形勢,與商販兩方協(xié)議,由商販出錢,在神殿前空坪修建木架棚屋,鋪面產(chǎn)權(quán)歸神廟所有,3年之內(nèi)不收房租。遂于民國三十一年(1942)建成木架棚屋48間,占地2200多平方米。分成四線,東西兩線緊靠圍墻,均為單間;中間兩線前后分兩個門面。四線分別取名東成、西就、南通、北達(dá)。四線鋪面間有3條小街,門面毗聯(lián),形成鬧市。在48間鋪面中,由李子泉、陳德貴、吳金華、孫燕山、徐二爹、姜二爹、姜立仁、張桂生等攤主經(jīng)營各種風(fēng)味小吃的40間,舒三和、譚運生等說書的4間,游子欽、羅寅生理發(fā)的2間,戴娭毑和劉桂秋賣煙酒和檳榔的各l間。

           據(jù)有關(guān)史料記載,臭豆腐源于北平(北京)。相傳,清康熙八年(1669),北平前門外延壽街一豆腐坊主王致和,某夏將受熱發(fā)霉的豆腐撒上食鹽,幾天后有清香氣味,喜出望外,上市出賣,一搶而空,從此專門制作,生意久興不衰。姜二爹12歲學(xué)藝,從師訪友,潛心鉆研,經(jīng)驗豐富。專門挑選成色新、顆粒壯的黃豆,制成老嫩適宜的豆腐坯。發(fā)酵水采用冬菇、鮮冬筍、曲酒、瀏陽豆豉等上乘原料制作而成。把豆腐坯放進(jìn)發(fā)酵水浸泡24小時后.用小油鍋慢火油炸,然后鉆孔滴入用辣椒末、味精、醬油、芝麻油配成的調(diào)味品即成。這種臭豆腐呈豆青色,外焦內(nèi)軟,質(zhì)地細(xì)膩,芳香松脆,堪稱佳作,真可謂“聞起來臭,吃起來香”。民國二十七年(1938)初,《觀察日報》以“火宮殿吃喝門門有,油炸豆腐最著名”為題,寫道:“火宮殿的零食品中,油炸豆腐最負(fù)盛名?!槐卣f吃,只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞著那股味兒,就該使你垂涎三尺了,到那里去逛的人,誰不是人手一塊呢?”由此可見其盛。

           姊妹團(tuán)子這種風(fēng)味小吃,乃姜立仁的兩位女兒所創(chuàng)新。據(jù)傳,宋太祖趙匡胤兵敗安徽歙縣時,士氣低落,當(dāng)?shù)匕傩账蛠韴F(tuán)子,慰勞王師。后來,趙思念再三,從歙縣召來數(shù)人,令其再做,并把團(tuán)子改名為“大救駕”?!版⒚脠F(tuán)子”出自火宮殿,是火宮殿的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃之一。銅匠姜立仁生育兩女,會做團(tuán)子,租得鋪棚一間,開設(shè)團(tuán)子店。姐妹倆心靈手巧,做起團(tuán)子來宛如雜耍,使人看得眼花繚亂,久久不忍離去,直至最后要掏錢買幾個嘗嘗,久而久之,姊妹團(tuán)子因此得名。姊妹團(tuán)子的特色是選用上等糯米磨成濕粉,包入用鮮肉,香菇、味精、芝麻油等原料和成的肉餡,另做一個,包入麻仁糖芯,一甜一咸,團(tuán)子尖頂平底,湯圓般大小,蒸熟后通體透明,亭亭玉立,宛如一座座白玉雕成的小寶塔,令人愛不釋手,品嘗起來,糍糯柔軟,鮮甜可口,令人回味。

           馓子用優(yōu)質(zhì)白面及適量精鹽拌和,抽成細(xì)條,卷成多環(huán)枕頭形狀,油炸即成。色鮮勻細(xì),酥香松脆。據(jù)史料記載:此品已有千余年的歷史。相傳,宋朝大詩人蘇東坡曾為一做馓子的老嫗寫了這樣一首廣告詩:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。”火宮殿張桂生制作的煮馓于與眾不同。用紗布包黑豆豉,與豬骨頭、食鹽、整干椒熬制原湯,把炸好的馓子放入原湯內(nèi)煮軟,盛入碗中,撒上蔥花、芝麻油,味美色鮮,油而不膩,廣受青睞。

           神仙缽飯乃李子泉獨創(chuàng)。尤其是大米飯,必欲挑選特級柔米。用小陶瓷缽(盛一兩米大小)蒸熟后,熱乎乎,軟柔柔,入口爽快,快樂似神仙,因此得名。

           火宮殿小吃群,出于品種多樣,風(fēng)味獨特,食用方便,價廉物美,不但深受廣大普通市民喜愛,而且一些官商巨賈,上層人士和名流學(xué)者,也常為座上客。


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